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Au même moment, le commerce à l’intérieur des terres était aussi actif. Le poste de la NWC dans la région d’Edmonton, Fort des Prairies, un intérêt développé, comprenait en 1804, six commis et dix interprètes avec deux guides. Certains des interprètes étaient peut être des ancêtres de familles du lac Ste-Anne et St-Albert : Louis Laliberté, Joseph Cardinal, Jean-Baptiste Letendre, et Louis Blondeau. De plus, Fort des Prairies avait cent huit voyageurs.

En 1821, lorsque les deux compagnies se sont associées et qu’un si grand nombre d’employés n’était plus nécessaire, les familles métisses se sont trouvées un endroit et une occupation dans les banlieues entre la culture et la communauté des Premières Nations et des Européens. Les hommes avaient toujours leurs compétences du temps du commerce. Certains d’entre eux se sont trouvés un emploi comme capitaine de commerce pour les peuples des Premières Nations, les représentant auprès des commerçants européens.  D’autres ont pris des fonctions telles le transport ou ont adopté la chasse ou la pêche comme façon de vivre. D’autres encore sont devenus des commerçants libres, achetant la marchandise en grosse quantité pour leur communauté, les échangeant pour des fourrures, des provisions ou des robes de bison. Ils ramenaient ces marchandises et les vendaient au poste, mais pas toutes d’un coup. Il fallait que l’individu ou encore la famille vendant les marchandises de la campagne semble les avoir chassées ou prises lui-même. C’est ainsi que ça se passait, jusqu’à ce que le monopole du commerce de la HBC soit brisé.

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Les Métis et les Grands Lacs

Débuts des commerces intérieurs

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